1、菩提本无树,明镜亦非台。
2、佛性常清净,何处有尘埃的意思是菩提是个觉道,又有什么树呢?若有树,那菩提就变成物,而有所执着。
(资料图片)
3、你说心如明镜台,其实根本没有个台,若有个台则又有所执着。
4、本来什么都没有,也没有一个样子,也没有一个图,或一个形相,所以根本什么也没有。
5、既然什么都没有,尘埃又从那里生出呢?根本就无所住了。
6、其寓意是一切有为法皆如梦幻泡影,教人不要妄想执着,才能明心见性,自证菩提。
7、这几句话出自《菩提偈》是唐代高僧惠能所写。
8、惠能俗姓卢氏,三岁丧父,家境艰贫,稍长以伐薪卖柴为业养母度日。
9、二十四岁时辞母出家,往蕲州黄梅东山参拜五祖弘忍大师。
10、初为行者,随众劳役,踏碓舂米。
11、后因书写了得法诗偈而备受弘忍赏识,嘱付衣法,成为禅宗六祖。
12、隐居十五年。
13、弘忍入灭之后,惠能才开始传法受戒。
14、此后演化佛法三十余年,弘法度众无数。
15、武则天、唐中宗闻其名声,多次敕书征召入京,他皆以老病相辞,竟不奉诏。
16、七十六岁时赴新州入灭。
17、其思想核心有二,一是自有佛性说,一是顿悟成佛说。
18、在世界佛教史上,他是一个把中西佛教思想融合贯通的思想家。
19、六祖圆寂于公元713 年夏天,当时正值南方炎热潮湿天气,他的肉身未经任何防腐处理,一直保留至今,将近1300多年的时间里没有腐烂。
20、扩展资料:关于菩提偈的来历,《坛经》第四节至第八节,有明白的记载:五祖弘忍“一日唤门人尽来”,要大家“各作一偈”。
21、并说“若悟大意者”,即“付汝衣法,禀为六代。
22、”弘忍的上首弟子神秀在门前写了一偈道:“身是菩提树,心如明镜台。
23、时时勤拂拭,莫使有尘埃。
24、”弘忍知道后,“遂唤秀上座于堂内”,说是“汝作此偈,见即未到”,“若觅无上菩提,即未可得”,因而要他“更作一偈”。
25、而“秀上座去数日,作不得。
26、”惠能的偈语,即针对神秀的《无相偈》而发。
27、据《坛经》所载,惠能本不识字,他先“请人一读”神秀的偈语,然后作此歌偈。
28、参考资料来源:百度百科——菩提偈。
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